观音前传

观音前传

第04集

9.0|前天14:09|片长45|全20集
简介:
  《观音前传》以描述观世音蔡典求道的历程为主,为突显戏剧张力和丰富剧情,剧中设计了传说之外的杜撰人物,泰半的情节,则是参考相关的书籍,审慎选定.观音大士得道的历程,因非历史而是源自神话传说,因此在佛.道.儒三方面有不同的说法,一般较盛行的说法有三种:其一,便是将观世音的性别男性化,说他是唐朝人,在玄奘取经时,曾以妙庄王的三公主,即妙善的身分显化,帮助一代高僧玄奘得道.其二,流传在民间的说法,则说他是女性,其出生籍贯,有人说是华北,也有说在印度.西藏.尼泊尔一带,可谓众说纷纭.其三,正是《观音前传》所引用的,也是民间最广为流传的一说法,谓西汉末年,王莽篡位,战事频传,民不聊生,道主与阿弥陀佛有感生灵涂炭,遂找到一个凡间传人,以替百姓去忧解难,那个人便是蔡端(蔡典的生父).蔡家三代单传,蔡家夫妻日夜虔诚礼佛,期盼能得子嗣延续香火.道祖有感蔡端仁心义举,拜访注生娘娘,却发觉蔡妻杨敏腹中是名女婴;若能得到文魁星的幻生果之助,则可颠倒阴阳,扭转乾坤.在文魁星君幻生果相助之下,原是女婴的蔡典,诞生后便成男婴,一直到蔡典修得正果,得道升天后,才又回复女儿身.观音大士因经历过男与女的历程,因此,传说中的观音显圣,便忽男忽女,变化万千.《观音前传》除了截取蔡典(传说菁华)外,环绕在蔡典身侧的妻室朋友,也有精彩的故事,其中最耐人玩味的,也是影响后世最大的,莫过于蔡典的妻子发明「冥纸」的这段传说.《观音前传》情节令人气愤填膺,因纨裤子弟吴汉硬娶严嬖,以及天魔生的邪术暗中作怪,致蔡典沦入痛苦的深渊中.吴汉阴谋设计陷害,是蔡典求道过程中所遇到的第一道难关,虽然,蔡典与严嬖系青梅竹马,且严嬖自幼便心仪蔡典,不过一心礼佛的蔡典并无娶严嬖之意.在两人感情矛盾的当头,吴汉却抓住严嬖的弱点,首先设计蔡典入狱,之后再逼严嬖嫁给他.为救蔡典,善良的严嬖遂答应嫁给吴汉.就在吴汉新婚之夜,凯榆严嬖美色的天魔生,突然出现,一把将之掳走,令吴汉的美梦破碎,剧情峰回路转.《观音前传》的剧情,当播至龙女从天魔手中救出严嬖之后,镜头一转,便以吃斋念佛的蔡典为描述的主题.蔡典诚心礼佛,一心向善,成为一代宗师,享年一百零三岁方圆寂.蔡典得道升天后,法力大增,观自在伏魔后,为造三千功德,行行遍天下,使妖孽难遁,贯彻佛法无边.慈悲为怀的精神.
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  电视剧《老三届》最近在热播。该部电视剧原名《伴君如梦》,而后投拍是暂名《86中高二五班》,如今临近正式投放市场,在专家建议下更名为《老三届》。这个名字更能准确地放映故事的真实内容。敬请老三届的朋友、老三届的子女、以及那个时代的人们,应该多多关注,在那里你会找到你的过去,你的同学、你的老乡、你的幸福、你的错失、你的梦想和梦想破灭的地方……老三届,就是1966、1967、1968年这三年中毕业的高中生。他们响应领袖号召全部到农村去插队落户"接受贫下中再教育",所谓"一片红"、"知识青年"是也。以后几届引入了多种分配的情况,工矿、插队、郊区农场、半工半读,再后来有了技校、全民、大集体、小集体、代培训、待分配等等概念,到了1976年毕业的76届是为最后一届。后来到了1978年就开始了知青返城,工厂老职工也可以大面积的子女顶替就业了。老三届就是从那个生活火热、政治狂热、内心躁动、社会震荡的特殊时代走出来的。昨日经受岁月磨砺的青年人,现在已经成了家庭的中坚、成了社会的中坚、成了时代的中坚;乃至已经成了为整个社会所尊仰的老年人、爷爷、奶奶们了。老三届的同义词,并不是人们一直以来想象的是"狂热"。老三届有热心、有冲动,那时合着时代的脉搏跳动的;当年的他们只有公心、没有私心;当年的他们只顾向前、不怕挫折;当年的他们以毫不畏惧的勇气、面对着难以想象的困难。当历史跨入了80年代、驶进了90年代、冲到了二十一世纪的时候,人们发现受尽岁月的雨雪风霜的"老三届",依然像像鲜花一样,开放在祖国的各个角落。老三届的同义词,也并不是人们过去理解的"埋怨"。他们的泪挥洒在东北的白山黑水,他们的汗渗透了齐鲁大地,他们的血滴落在起伏的南岭高山中。他们的周围曾经有鼓动、有激励,甚至还有蛊惑;他们只想让这世界一日千里地进步,他们想把落后和贫穷抛在身后。当一切过去,他们又曾面对着阻扰、责怪、奚落、指责、为难。他们无怨无悔,他们任劳任怨,他们用伤痛累累的肩膀承接了一切的不理解,他们只是轻轻地为青春的流逝殆尽而发出过叹息一声……
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